7 seltsame Arten der Hingabe an alte Frauen

Wie wir alle wissen, hatten Mädchen in der Antike keine große Auswahl hinsichtlich der Objekte ihrer ersten Verehrung, doch die folgenden sieben seltsamen Arten der Verehrung wecken in uns die Lust, durch die Zeit zu reisen.

Erstens: Engagement für Tiere

Solche Szenen des Geschlechtsverkehrs zwischen Mensch und Tier sind in europäischen Pornofilmen weit verbreitet. Denn für Europäer ist das ein uralter Brauch.

Im alten Ägypten gab es den Brauch, den goldenen Stier anzubeten. Der sogenannte goldene Stier war ein schwarzer Stier mit besonderen Streifen auf seinem Körper. Er galt als Inkarnation von Osiris, dem Gott der Fruchtbarkeit. Wann immer ein goldener Bulle geboren wurde, zogen die Priester ihn sorgfältig auf und schickten ihn im Alter von vier Monaten zum Golden Bull-Tempel. Innerhalb von 40 Tagen nach der Ankunft des Stiers im Tempel ist Männern der Zutritt verboten und nur Frauen ist es gestattet, nackt im Tempel zu beten. Junge Mädchen widmen ihre Keuschheit dem Stier, da dies ihre religiöse Verantwortung ist.

Obwohl dieser Brauch damals sehr heilig war, war diese Methode für die Mädchen zu grausam.

Zweitens: Hingabe an Gott

Mit Gott sind Mönche, Priester usw. gemeint, weil sie Vertreter Gottes sind. Im alten Indien war es dem König drei Tage nach der Hochzeit verboten, Kontakt mit seiner neuen Königin aufzunehmen. Während dieser drei Tage schlief die Königin mit dem ranghöchsten Mönch. Wenn der König so ist, was kann das Volk tun?

Aus dieser Sicht ist es tatsächlich heilig. Aber es besteht immer noch ein Widerspruch und eine Illusion. Mönche sind Vertreter Gottes, und dieser Brauch wurde von diesen Mönchen insbesondere im alten Indien gefördert, wo junge Mädchen Mönchen, Priestern und anderen ihre Jungfräulichkeit zum Vergnügen anbieten mussten.

Die dritte Art: Opfergaben an Häuptlinge, Grundbesitzer, Monarchen

Bei den indigenen Völkern Bangladeschs in Indien ist es einer Jungfrau nicht gestattet zu heiraten, es sei denn, sie dient einem Häuptling, der zugleich Priester ist.

Dieser Brauch findet sich in Neuseeland, Nicaragua, Brasilien, Südamerika und anderswo. Der römische Kaiser Augustus beanspruchte dieses Recht für die Frauen und Töchter seiner Untertanen.

In der Bretagne in Frankreich ist es Brauch, dass die erste Nacht Christus gewidmet ist, die zweite Nacht der Jungfrau Maria, die dritte Nacht dem Hausherrn und die vierte Nacht dem Bräutigam.

Es gab einen Stamm in Guinea (dem ehemaligen Portugal), dessen Häuptling nicht nur das Recht auf Jungfräulichkeit hatte, sondern auch eine beträchtliche Geldgabe verlangte. Es ist wirklich unanständig. Wenn das erste und zweite Ritual der Premierennacht eine heilige religiöse Farbe haben, dann ist der dritte Brauch unanständig geworden.

Im europäischen Mittelalter war das Recht, die Jungfräulichkeit des Bräutigams zu genießen, zu einem Mittel geworden, den Leibeigenen alles zu besitzen und mit Frauen zu spielen. Die Franzosen nennen es das Recht, die Beine breitzumachen.

Die vierte Art: für die Verwandten, Freunde und Gäste der Hochzeit ...

Die Libyer in Afrika widmen sich in der ersten Nacht ihrer Ehe ihren Gästen, und die Frauen selbst betrachten es als eine Ehre.

Am Awaji Dejima, dem Vorabend ihrer Hochzeit, wird die Braut von mehreren ihrer Freunde in den Wald gebracht, um ihre Jungfräulichkeit zu zerstören. Gleichzeitig wird das Recht der ersten Nacht auch vom Vater und Bruder des Bräutigams ausgeübt. Dieser Brauch ist schwer zu verstehen... In manchen Teilen Afrikas wird eine Jungfrau von einem ausländischen Gast entjungfert, was Unheil abwenden soll. Angehörigen, Freunden und Gästen das Recht auf die erste Übernachtung einzuräumen, heißt, sich gegenseitig zu helfen und das Unglück gemeinsam zu tragen.

Fünftens: Opfergaben an Unberührbare, Bedienstete und Ausländer

Bei einigen Ureinwohnern der Philippinen gibt es spezielle Beamte, die für diese Angelegenheit zuständig sind. Jungfrauen in Neukaledonien müssen vor der Hochzeit eine hohe Gebühr für die Entjungferung bezahlen.

Der japanischen Gelehrten Minami Kumagusu zufolge reiste Matsumoto Masazō einst nach Indien und wohnte im Haus eines Adeligen. Eines Tages bat ihn der Besitzer demütig, seine Tochter zu entjungfern. In primitiven Gesellschaften taten diejenigen, die das Recht auf die Premierennacht durchsetzten, dies aus ernsthaften Motiven und einem Geist der Aufopferung und hatten absolut nichts mit Ausschweifungen oder Selbstsucht zu tun, wie die Menschen sich das heute vorstellen.

Sechstens: Öffentliche Auktion

Noch merkwürdiger ist diese Form der Hingabe. In dem Buch „Black Sexual Behavior“ ist eine Geschichte festgehalten: In afrikanischen Stämmen in Äquatornähe besteht der Brauch, das Recht auf die Jungfräulichkeit eines Mädchens öffentlich zu versteigern. Wenn ihre Mädchen die Reife erreichen, wird ihre Jungfräulichkeit an jeden verkauft, der sie haben möchte.

An diesem Tag wurde das Mädchen in Kleider gehüllt und im Stamm herumgetragen. Anschließend kniete man auf dem Stammesplatz unter einem Regenschirm nieder. Zuschauer konnten gegen einen angemessenen Preis die Nacht bei dem Mädchen verbringen.

Siebtens: Herrscher zwingen die Menschen zum Genuss

Im mittelalterlichen Europa legten Länder wie Schottland, Frankreich und Deutschland in ihren Gesetzen offen fest, dass der Adel oder die Feudalherren dieses Privileg genossen.

Im Jahr 1538 erließ der Zürcher Kantonsrat eine Proklamation, wonach bei der Heirat von Bauern (Pächtern, Leibeigenen) im Territorium der Grundherr ein Recht auf die Jungfräulichkeit der Braut habe; im Falle einer Ablehnung müsse der Bräutigam dem Grundherrn einen Betrag zahlen. Werden die Verpflichtungen nicht erfüllt, wird die Ehe vom Landesherrn nicht anerkannt und ist ungültig. Sie hielt bis zum Ende des 16. Jahrhunderts an, in Russland und den osteuropäischen Ländern sogar bis ins frühe 18. Jahrhundert.

Gemäß den Gesetzen vom Vorabend der französischen bürgerlichen Revolution hatte der König von Frankreich das Recht, die erste Nacht mit jeder beliebigen Braut zu verbringen. Diese Regelung des Premierenrechts war ein wichtiges Anliegen der französischen bürgerlichen Revolution.

Natürlich konnte der König dieses Privileg nicht bei jeder Braut ausüben und so verkaufte er aus irgendeinem Grund dieses Recht an jemanden unter seiner Herrschaft, der das Recht dann weitergeben konnte, bis es an den letzten Käufer überging, der beispielsweise ein Gutsbesitzer sein konnte, der das Recht auf Jungfräulichkeit für alle Mädchen in der Gegend besaß.

Wenn ein Mann heiraten wollte, konnte er sich das Heiratsrecht für das Mädchen, das er heiraten wollte, erkaufen, indem er dem Gutsbesitzer einen Geldbetrag zahlte und dafür eine „Lizenz dazu“ bekam. Wenn der Gutsbesitzer das Mädchen persönlich kannte und dieses Privileg selbst genießen wollte, lehnte er den Wunsch des Mannes ab.