10 geheime Methoden zur Identifizierung von Jungfrauen in der Antike

In der antiken Gesellschaft war es für eine Frau oft wichtiger, ihre Keuschheit zu bewahren, als ihr Leben zu bewahren. Die sogenannte Keuschheit bedeutet, dass eine Frau entweder zeitlebens keinen Geschlechtsverkehr mit einem Mann hat oder nur mit ihrem gesetzlichen Partner (ihrem einzigen Ehemann) Geschlechtsverkehr hat. Andernfalls gilt sie als „unkeusch“.

(a) Das Rötliche sehen

Die Menschen des Altertums hatten eine beispiellose Vorliebe für Jungfrauen, die sich oft in literarischen und künstlerischen Werken widerspiegelt. Auch die Untersuchung des Jungfernhäutchens ist sehr streng. Ein Stück weißes Tuch wird auf das Sofa von Braut und Bräutigam gelegt. Nach dem Geschlechtsverkehr in der Hochzeitsnacht muss das weiße Tuch Blut aufweisen, um zu beweisen, dass die Braut Jungfrau ist. Wenn kein Blut zu sehen ist, wird das große Probleme bereiten. Die Braut wird gefoltert oder kann in ihrem Leben kein neues Kapitel aufschlagen. Wenn die Braut tatsächlich vor der Ehe Sex gehabt hätte, wäre das in Ordnung, wenn nicht, wäre das eine lebenslange Ungerechtigkeit.

Wang Shifus „Romanze der Westkammer“ hat diese Beschreibung: Nachdem Zhang Sheng und Cui Yingying zum ersten Mal Sex hatten, sang er beim Anblick des rot gefärbten Taschentuchs zufrieden: „Frühlingsseide ist ursprünglich weiß, und der rote Duft hat die zarte Farbe bereits gesprenkelt.“ Er hat das Recht erhalten, die Jungfräulichkeit einer Jungfrau zu besitzen, also ist er stolz auf sich und gibt an. Zu diesem Zeitpunkt drückte Cui Yingying auch ihre Anerkennung der Vorliebe der Männer für Jungfrauen aus und betrachtete ihre Jungfräulichkeit als ihren gesamten Wert. Sie sagte: „Mein Körper, der Tausende von Gold wert ist, ist weg. Ich werde ihn dir anvertrauen. Bitte verlass mich nicht eines Tages, sonst werde ich es bereuen, wenn ich alt bin.“

Wenn ein Mann heiratet, sieht er in der Hochzeitsnacht Blut. Das Jungfernhäutchen reißt und blutet. Das bereitet am nächsten Morgen allen am meisten Sorgen. Jeder führt das gesamte Thema Keuschheit auf diese „Membran“ der Genitalien zurück. Wenn die Braut in der ersten Nacht ihre Periode hat, schickt die Familie des Bräutigams am nächsten Tag jemanden, der eine Hochzeitseinladung mit einer Weissagungsbotschaft überbringt, in der steht: „Im Boudoir fließt ein Fluss, und die Dame ist bewundernswert“, um der Familie der Braut die gute Nachricht zu verkünden. Die Familie der Braut wird überglücklich sein und vor ihren Nachbarn damit prahlen.

Außerdem Wu Meicuns „Mein Herz ist schüchtern, wer wird sehen … Die Spuren von Wolken und Regen bleiben, und ein Bett aus Blütenblättern ist gefallen.“ Auch in der Westkammer hielt Zhang Sheng nach den Wolken und dem Regen in Wushan ein Taschentuch, das mit Cui Yingyings gefallenen Blütenblättern befleckt war, und war selbstgefällig. Er beobachtete und sang: „Die Frühlingsglühwürmchen sind weiß, und der rote Duft ist früh am Morgen zu sehen.“ Das sogenannte Bett aus Blütenblättern und der rote Duft sind hier auch Metaphern für „gefallene Blütenblätter“.

Diese Methode der Blutungsidentifizierung hat jedoch auch ihre Nachteile. Erstens bedeutet das Ausbleiben einer Blutung nicht unbedingt Untreue. Denn nicht nur beim Geschlechtsverkehr, sondern auch andere heftige Bewegungen können zu einer Zerreißung des Jungfernhäutchens führen. Zweitens bedeutet Blutung nicht unbedingt Keuschheit.

Weil heute viele Krankenhäuser bei Frauen eine Hymenoplastik durchführen können, bei der aus Nicht-Jungfrauen wieder Jungfrauen werden. In alten Zeiten, als die Hymenoplastik noch nicht erfunden war, konnte eine Braut, die ihre Jungfräulichkeit verloren hatte, im Voraus ein mit dem Blut eines Hahnenkamms beflecktes weißes Taschentuch vorbereiten und dann im Dunkeln Sex haben. Manche Leute gießen sogar vorab Hühnerblut in die Fischbauchblase und binden diese mit einem Faden zu. Dabei kommen verschiedene Methoden zum Einsatz, wie beispielsweise das Einstopfen vor dem Betreten des Brautgemachs (auf die Methode der „Verkleidung einer Jungfrau“ wird weiter unten eingegangen), wodurch das Ausbluten bedeutungslos wird.

(2) Herbeirufung der Hebamme

In „Geschichten, die die Welt erwecken“ des Schriftstellers Feng Menglong aus der Ming-Dynastie heißt es: „Er sagte seinen Dienern, sie sollten eine ehrliche Hebamme rufen, die zum Boot gehen und prüfen sollte, ob Gao Jungfrau war, und dann schnell mit Informationen zurückkommen sollte …“ Die Frau, die diese Arbeit verantwortet, wird Hebamme genannt. Eine Hebamme ist eine Hebamme. Manchmal wird diese Aufgabe einer weiblichen Verwandten oder Heiratsvermittlerin des Mannes anvertraut. Die erste schriftlich festgehaltene Nacktinspektion in China findet sich in dem Buch „Miscellaneous Secrets“ eines anonymen Autors. Es berichtet, wie Kaiserin Liang (Liang Ying) während der Herrschaft von Kaiser He von Han nackt ausgewählt und zur Kaiserin inthronisiert wurde. Wie überprüfte der Kaiser, ob eine Königin Jungfrau war, als er sie auswählte? Um die Qualität des „Drachensamens“ sicherzustellen, schickte Kaiser He von Han eigens „Wu Ju“ zur Überprüfung.

Eine Hebamme ist eine Frau, die Babys zur Welt bringt. Sie wird normalerweise „alte Dame“ genannt. Laut Band 2 von Jiang Yikuis „Chang'an Kehua“ mussten die vom Palast benötigten Hebammen aus den Hebammen des Volkes vorab ausgewählt werden, und dann mussten die Namen der vorab ausgewählten Hebammen in einem Buch registriert werden, um bei Bedarf verwendet werden zu können. Die Hebammen, die für den Innenhof ausgewählt wurden, trugen nicht nur Babys zur Welt und wählten Ammen aus, um die Dicke der Milch und das Vorhandensein versteckter Krankheiten zu beobachten, sondern spielten auch eine wichtige Rolle beim Schönheitswettbewerb des Palastes. Sie mussten nicht nur dabei mitwirken, Schönheit von Hässlichkeit zu unterscheiden, sondern auch Nacktuntersuchungen an Frauen durchführen, beispielsweise Haut, Brüste und Genitalien. In der Ming-Dynastie, als das Konzept der Keuschheit sehr populär war, wurden die für den Palast ausgewählten Frauen auch daraufhin überprüft, ob sie Jungfrauen waren.

Ein relativ berühmtes Beispiel hierfür ist die Geschichte in den „Geheimgeschichten der Han-Dynastie“, in der Liang Ying von Wu Zhen nackt verhört wurde, bevor sie zur Königin gewählt wurde.

Die Hebamme hatte auch einen gewissen Einfluss auf die politische Situation und die Macht des Harems, aber ihre Rolle bestand hauptsächlich darin, Mädchen für den Palast auszuwählen und Babys zur Welt zu bringen. Diese Gelegenheiten waren relativ kurz, und wenn die Dinge vorbei waren, war alles vorbei.

Damals waren Hebammen nicht nur im Palast, sondern auch in Regierungsbüros unverzichtbar. Wenn beispielsweise ein Fall untersucht und eine weibliche Leiche untersucht wurde, erschien oft eine Hebamme, um ihre Geschlechtsteile zu untersuchen. Wenn eine Frau vergewaltigt wurde, führte auch eine Hebamme die Untersuchung durch.

Inspektion der fünf Sinne

Zunächst wird eine Gesamtbetrachtung durchgeführt. An den Handlungen und Verhaltensweisen von „Juhe Xiangfa“ ist nichts auszusetzen. Das Morgensonnenlicht schien durch das Fenster auf Liang Yings Gesicht , „wie das Morgenrot und der Schnee, so schön, dass ich nicht direkt hineinschauen konnte.“ Überprüfen Sie als Nächstes die Gesichtszüge. „Die Augen sind klar und leuchtend, die Augenbrauen sind glatt und geschwungen, der Mund ist rot und die Zähne sind weiß, die Ohren sind lang und die Nase ist hoch, das Kinn ist leuchtend und die Position ist genau richtig.“ Die Gesichtszüge sind korrekt und genau richtig, ohne Probleme wie schiefen Mund und vorstehende Nase.

Jungfräulichkeitstest

Dann zog Wu Ju Liang Ying die Kleider aus. Ich konnte nur das wohlriechende Aroma riechen und als ich es berührte, fühlte ich, dass die Textur glatt und sauber war. Kontrollieren Sie dies unterwegs. Die Brüste sind bohnengroß, etwa einen halben Zoll im Durchmesser, und der Intimbereich ist erhaben. Dann spreizen Sie die beiden Pobacken, die Vulva wird rot und das Feuer steht kurz davor auszubrechen. Auch Brüste und Genitalien müssen genau untersucht werden. Bei der Untersuchung des weiblichen Körpers geht es vor allem um eine umfassende und detaillierte Inspektion der Geschlechtsorgane auf die Intaktheit des Jungfernhäutchens, um so feststellen zu können, ob die Frau noch Jungfrau ist. Sie hatten das Wissen, Jungfräulichkeit anhand des Aussehens der Genitalien zu erkennen. Das wissen auch heutige Geburtshelfer und Gynäkologen, es ist also nichts Besonderes.

(III) Körperform und Aussehen

Obwohl Blutungen kein ausreichender Beweis sind, konnten die alten Chinesen anhand der Körperform eines Mädchens erkennen, ob es sexuelle Erfahrungen hatte. Die moderne Menschheit glaubt, dass Frauen mit sexueller Erfahrung einen dickeren und fetteren Hals und Po haben. Die Alten waren anderer Ansicht.

Haltung

In „Die Westkammer“ von Wang Shifu aus der Yuan-Dynastie bemerkte die alte Dame sofort, dass Yingyings Körperform anders war als zuvor, nachdem Yingying und Zhang Sheng eine Affäre hatten: „In den letzten Tagen habe ich gesehen, dass Yingyings Sprache benommen war, ihr Geist sich verdoppelte und die Haltung ihrer Taille und ihres Körpers anders war.“ Der sogenannte Unterschied ist wahrscheinlich der sogenannte reife Charme. Allerdings ist das Wort Charme etwas abstrakt. Später kamen die Chinesen auf

Mit der Methode des „Gesichtslesens“ wird festgestellt, ob eine Frau keusch ist oder nicht.

Augenfalten

Bei der Physiognomie der Jungfrau sollte man besonders auf den Krähenschwanz am Augenwinkel achten. Das heißt, verwenden Sie die Farbe dieses Teils zur Beurteilung. Wenn der Augenwinkel rosa mit einer leichten Rotfärbung ist, bedeutet dies, dass Sie vor Kurzem Ihre Jungfräulichkeit verloren haben. Wenn es schwarz ist, ist dies ein Beweis für einen langfristigen Verlust der Jungfräulichkeit. Dies ist allerdings nur bei jungen Frauen anwendbar. Für Frauen mittleren Alters mit dunklen Augenringen und Fältchen in den Augenwinkeln nützt es nichts.

Obwohl Blutungen nicht zuverlässig sind, konnten die alten Chinesen anhand der Körperform erkennen, ob ein Mädchen sexuelle Erfahrungen hatte . Man kann sagen, dass jeder Mann den Wunsch hat, mit einer jungen Frau wie mit einer Jungfrau Sex zu haben. Deshalb ist die Verwendung des Augenwinkels eine gute Methode zur Beurteilung von Frauen.

Hautverfärbung

Außerdem haben schöne Frauen mit heller Haut nach dem Verlust ihrer Jungfräulichkeit ein rosa Gesicht oder einen rosa Körper. Dies kann daran liegen, dass ihr Blut in ihrer Jungfräulichkeit stärker in Wallung geriet. Darüber hinaus heißt es in Band 3 von „Ma Yis komplettem Buch zum Lesen von Gesichtern“: „Augen wie Wasser zeigen an, dass sowohl Männer als auch Frauen lüstern sind“ und „Dicke Haare, dichte Koteletten und zusammengekniffene Augen zeigen Lüsternheit an.“

Im 641. Band der Art Collection of Ancient and Modern Books wird „Song of Women in Valley Lanes“ mit den Worten zitiert: „Sie ist majestätisch ohne Augenbrauen und ihr Geist ist aufrecht. Sie geht staubfrei und lächelt mit verborgenen Zähnen. Sie hat keine Schultern, sondern einen Rücken und steht wie eine Schildkröte. Das ist der keusche Körper einer Frau.“ Sie ist charmant, aber nicht mächtig, und ihr Verhalten ist leichtfertig. Diese Person wird irgendwann in den Staub fallen. Auch wenn sie keine Prostituierte ist, wird sie ein Mann hinter der Leinwand sein.

In „Herbstteichmond spricht über Frauen“ heißt es: „Eine Frau sitzt mit schwankenden Knien da, ihre Taille ist wie eine Biene, ihr Mund ist breit und hängt herab. Sie ist schlecht gekleidet und wohlgenährt, aber es ist falsch von ihr, ihren Ehemann zu betrügen. Eine Frau mit pfirsichblütenartigen Augen muss sich vor weidenblattartigen Augenbrauen hüten. Sie heiratet ohne Heiratsvermittler und verabredet sich mit jemandem unter dem Mond. Wenn sie jemanden sieht und lächelt, bedeckt sie ihren Mund und streicht sich mit den Händen über die Augenbrauen. Sie wirft einen verstohlenen Blick auf die Leute und muss die Gäste ausnutzen.“

Bei schönen Frauen mit heller Haut verfärben sich Gesicht und Körper sofort nach dem Verlust ihrer Jungfräulichkeit rosa . Im Lied der ehebrecherischen Frauen heißt es (siehe auch: Ancient and Modern Books Collection, Band 641, Lieder von zehn schlampigen Frauen): „Sie steht an die Tür gelehnt, und wenn Leute kommen, folgt sie ihnen mit den Augen. Sie hält ihr Kinn und beißt sich in die Finger. Sie richtet ihre Kleidung ohne Grund und schüttelt ihre Beine, wenn sie sitzt oder steht. Sie singt ein leises Lied, wenn niemand in der Nähe ist. Sie öffnet das Fenster und stößt die Tür auf. Wenn sie mit dem Nähen aufhört und schweigt, möchte sie lachen, bevor sie spricht. Sie muss mit jemandem Sex haben.“ Das oben Gesagte ist eine sichere Sache. Hieran können wir auch erkennen, nach welchen Maßstäben die Chinesen die Keuschheit der Frau beurteilen.

(IV) Augenbrauen und Brüste

Im Altertum konnte man auch anhand der Augenbrauen und Brüste einer Frau feststellen, ob sie Jungfrau war.

In Romance of the West Chamber sang Zhang Sheng nach der ersten gemeinsamen Nacht mit Yingying „Zhuan Sha“ ( was so viel bedeutet wie „etwas gewinnen“): „Der Frühling fühlt sich tief in ihrer Brust an und der Frühling spiegelt sich in ihren Brauen. Doch der geizige Mann fragt nach Heirat und Seide und ihre aprikosenförmigen, rosigen Wangen werden vom Mondlicht erhellt, wodurch sie noch rosiger und weißer aussieht.“ Jin Shengtan, ein Gelehrter der frühen Qing-Dynastie, kommentierte die ersten beiden Sätze: „Sehen Sie sich ihre Brust an, sehen Sie sich ihre Augenbrauen an, diese beiden Blicke sind äußerst giftig und genau die Art, ein Mädchen anzusehen, das gerade seine Jungfräulichkeit verloren hat .“

Es heißt, dass die Augenbrauen einer Nicht-Jungfrau von der Haut abstehen, während die Augenbrauen einer Jungfrau dicht an der Haut des Brauenknochens liegen. Die Brüste sind fest, elastisch und aufrecht wie bei einer Jungfrau. Wenn Sie keine Jungfrau mehr sind, wird Ihre Vagina weich und schlaff.

Die obige Aussage ist in China sehr beliebt. Ji Xiaolan, ein Schriftsteller aus der frühen Qing-Dynastie, schrieb in Band 23 der „Notizen zum Strohhaus von Youwei“ „Luanyang Xulu“: „… als er die beiden immer noch lächelnden Menschen sah, sagte er wütend: Das ist Ehebruch. Nach dem Gesetz sollten diejenigen, die ihre Verlobte vergewaltigen, mit einem Stock geschlagen werden, und dann riefen sie nach einem Stock. Die Leute sagten, es seien nur spielende Kinder gewesen und es habe tatsächlich keinen sexuellen Kontakt gegeben, wie ihre Augenbrauen und Brüste zeigten …“ Alle sind sich einig, dass man durch das Betrachten ihrer Augenbrauen und Brüste feststellen kann, ob sie noch Jungfrau ist. Dies zeigt, dass diese Aussage nicht nur die Fantasie oder Erfindung einer Person ist.

Die Alten verwendeten auch die Augenbrauen und Brüste einer Frau, um festzustellen, ob sie Jungfrau war . Darüber hinaus gibt es in Li Jinfas „Lingdong Luan Ge“ aus der frühen Republik China eine Zeile, die lautet: „Die Granatapfelblüten blühen leuchtend rot. Sehen Sie sich das Mädchen an, das noch nie geöffnet wurde. An der versiegelten Tür können Sie erkennen, dass ihr Körper zu flach und ihre Brüste zu mittelgroß sind.“ Auch die sogenannte „Körpergröße ist zu flach und die Brüste sind zu mittelgroß“ ist ein Beispiel dafür, dass man eine Jungfrau anhand der Brüste erkennen kann.

(V) Shougongsha

In Jin Yongs Kampfkunstroman „Das Himmelsschwert und der Drachensäbel“ wurde die Schülerin von Meister Miejue von der Emei-Sekte von Yang Xiao, dem linken Beschützer des Ming-Kults, entführt und brachte eine Tochter, Yang Buhui, zur Welt. Um herauszufinden, ob seiner Schülerin ihre Jungfräulichkeit genommen worden war, betrachtete Meister Miejue das „Shou Gong Sha“ auf dem Arm der Schülerin …

Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde die Keuschheitskontrolle bei Frauen bereits in der Han-Dynastie in China praktiziert (die „Rezepte zur Erhaltung der Gesundheit“, die im Han-Grab von Mawangdui in Changsha ausgegraben wurden). Darin findet sich das Rezept für das sogenannte „Shougongsha“: „Die Eidechse, auch Libelle genannt, wird in einem Behälter gehalten und mit Zinnober gefüttert, bis ihr Körper rot wird. Sie frisst sieben Pfund Zinnober. Das Ganze wird zehntausend Mal mit einem Stößel zerstoßen und auf die Gliedmaßen der Frau aufgetragen. Die Keuschheit verschwindet das ganze Jahr über nicht, sondern lässt nach dem Geschlechtsverkehr nach, daher nennt man das Shougong .“ Das Obige stimmt mit dem überein, was in „Bowuzhi“ von Zhang Hua aus der Jin-Dynastie aufgezeichnet ist. Kurz gesagt: Setzen Sie einen Gecko (eine Eidechsenart) in ein neues Glas, geben Sie etwas zinnoberrotes Zinnober hinein und lassen Sie den Gecko es fressen, woraufhin sein Körper rot wird. Warten Sie, bis der Gecko stirbt, trocknen Sie ihn und mahlen Sie ihn zu einem medizinischen Pulver. Die Anwendung erfolgt wie folgt: Tragen Sie das vorbereitete Pulver auf den Arm oder andere Körperteile der Jungfrau auf. Sobald die Jungfrau Geschlechtsverkehr hat, verblasst das leuchtend gefärbte „Shougongsha“ sofort.

Ob in antiken Romanen oder im Palast: Die Methode, Shougongsha anzuwenden, um die Keuschheit eines Mädchens zu prüfen , wurde angeblich von Kaisern aller Dynastien angewandt, um mit den dreitausend Schönheiten im Harem fertig zu werden, mit denen sie nicht fertig werden konnten. Darüber hinaus ist in „Die geheimnisvolle Kunst des Fangens“ von Chen Xiyi aus der Song-Dynastie ein weiteres Rezept mit der gleichen Wirkung wie Shougongsha beschrieben. Es heißt: „Qin Shi Huang erkannte die moralischen Prinzipien der Konkubine Qi an.“ Die Zutaten bestehen zu gleichen Teilen aus Geißblatt, trockenem Rouge und Zinnober. Mischen Sie sie zu einem feinen Pulver und fügen Sie dann Fledermausblut hinzu. Nach der Anwendung bei einer Jungfrau besteht der Effekt darin, dass die Farbe beim Geschlechtsverkehr sofort verblasst.

(Sechs) Bluttest

Im alten China wurde durch Blutuntersuchungen auch festgestellt, ob ein junges Mädchen sexuelle Erfahrungen hatte.

Im „Chongming Manlu“ von Cai Hengzi aus der Qing-Dynastie ist Folgendes aufgezeichnet: „Ein Mädchen aus einer bestimmten Familie unterhielt sich zufällig mit einem Jungen aus der Nachbarschaft, und ihr Onkel sah sie … Der Onkel lehrte sie, dass es Unterschiede zwischen Männern und Frauen gibt und dass sie Misstrauen vermeiden sollten. Am nächsten Tag ging sie morgens mit ihrer Tante zum Schminken und durchbohrte sich vor dem Spiegel absichtlich mit einer Weinflasche in den Finger, um ihn zu zerbrechen. Blut tropfte ins Wasser und kondensierte zu Perlen. Sie tat so, als sei sie überrascht und fragte: Warum löst sich das Blut nicht auf, wenn es ins Wasser gelangt. Die Tante sagte: Dein Körper ist so. Das Mädchen lachte, wahrscheinlich um den vorherigen Misstrauen loszulassen.“ Es stellt sich heraus, dass die alten Chinesen auch glaubten, dass „das Blut einer Jungfrau sich nicht auflöst, wenn es ins Wasser tropft, sondern zu Perlen kondensiert.“

(VII) Niesender Wind

Bei dieser Methode lässt man die Frau zunächst vor dem Kohlenbecken stehen, natürlich ohne Unterwäsche. Anschließend werden der Frau das brennende Papier und der Rauch in die Nase geblasen. Zu diesem Zeitpunkt wird die Frau aufgrund der Stimulation niesen. Wenn der Wind aus ihrem Unterleib die Asche im Kohlenbecken aufwirbeln und wegfliegen lassen kann, ist sie keine Jungfrau mehr. Wenn der Wind nur sehr schwach ist, ist es jungfräulich.

Bei dieser Methode lässt man die Frau zunächst, natürlich ohne Unterwäsche , vor der Kohlenpfanne stehen und bläst der Frau anschließend das brennende Papier und den Rauch in die Nase.

(8) Hufeisenboden

In der frühen Republik China enthält Wang Hans „Meer der geheimen Künste“ das Geheimrezept der Wunderkünste: „Um die Keuschheit einer Frau zu testen, nimm etwas nach Osten ausgerichtete Hufeisenerde und verstecke sie unter ihrem Kragen. Wenn sie eine Affäre hat, wird sie es in ihren Worten offenbaren, sonst wird es nicht funktionieren.“

Allerdings weiß niemand, ob diese Methode bei den Menschen im Altertum wirksam war. Aber es hat immer noch seine Nachteile. Denn die Menschen leben heute in Städten, wo sie weder Erde noch Pferde sehen können. Wo also können sie „Eastward Horse Hoof Soil“ finden?

Altes Gerücht: Wenn man den nach Osten gerichteten Pferdehufboden in das Halsband einer Frau legt, wird ihre Jungfräulichkeit in ihren Worten offenbart. Jetzt , da wir wissen, wie man im alten China Jungfrauen identifiziert, wie haben alte fremde Länder festgestellt, ob eine Frau nicht jungfräulich war, und wie haben sie verhindert, dass Frauen Affären hatten und fremdgingen?

(IX) Keuschheitsgürtel

Über den Ursprung des Keuschheitsgürtels gibt es viele unterschiedliche Meinungen . Einige sagen, es handele sich um eine Nachbildung, die während der Kreuzzüge aus dem arabischen Harem mitgebracht wurde. Andere wiederum behaupten, es sei von Kaufleuten aus Venedig und Galgamum erfunden worden, um ihre Frauen und Töchter vor Untreue zu bewahren, weil sie für längere Zeit weg waren. Der Keuschheitsgürtel ist das Produkt einer wunderbaren Verbindung aus dem christlichen Enthaltsamkeitsgedanken und dem Privateigentum der Bürger.

Für diejenigen, die dem Glauben an Enthaltsamkeit und dem Prinzip des Privateigentums der Bürger anhängen, sind die Genitalien ihrer Frau nicht anders als sein Geld. Sie können nur von ihnen selbst verwendet und nicht von anderen besessen werden. Deshalb müssen die Genitalien der Frau sicherheitshalber weggeschlossen werden, genauso wie Geld weggeschlossen werden muss.

In der Antike wurden Keuschheitsgürtel verwendet, um den Unterkörper von Frauen zu verschließen und sie so an Affären zu hindern.

Keuschheitsgürtel werden auch als „Pergamonschlösser, venezianische Gürtel, Wiener Gürtel und Florentiner Gürtel“ bezeichnet. Im 14. Jahrhundert in Europa beliebt. Einige sind aus Eisen, andere aus Gold oder Silber mit eingelegten Edelsteinen.

Vereinfacht ausgedrückt handelt es sich bei einem Keuschheitsgürtel um einen Taschenschutz aus Metall. Die Taille und der untere Teil unterhalb der Oberschenkel sind in einem Metallgitter eingeschlossen und an wichtigen Stellen sind Widerhaken und scharfe Zähne angebracht, um zu verhindern, dass andere Männer die Linie überqueren. Es gibt lediglich einen kleinen, schmalen Schlitz vorne (zum Urinieren) und ein kleines, rundes Loch hinten (für den Stuhlgang). Die Innenseite des Metallgitters war mit Samtstoff ausgekleidet, um das Öffnen zu erschweren, und dem Ehemann wurde zur sicheren Aufbewahrung ein Schlüssel gegeben. Der misstrauische Ehemann kann es wegschließen und mitnehmen und dann ohne Sorgen weit verreisen. Wenn Sie zurückkommen, überprüfen Sie einfach das Siegel am Schloss.

Tatsächlich boten die Keuschheitsgürtel des Mittelalters keinen großen Schutz für die „Keuschheit“ der Frau. Historischen Aufzeichnungen zufolge war der Durchschnittsmensch im Mittelalter in Bezug auf Sex recht nachsichtig und freizügig. Darüber hinaus wird eine Ehefrau, die allein in ihrem leeren Zimmer zurückgelassen wird, nicht damit zufrieden sein, auf diese Weise unterwürfig zu bleiben. Das traditionelle Thema der Schlüsselübergabe tauchte bereits in satirischen Gemälden im mittelalterlichen Europa auf. Sobald der Ehemann das Haus verließ, warf die Ehefrau ihrem Geliebten den Ersatzschlüssel zu.

Um Aufregung zu erleben, waren manche Playboys bereit, alles zu tun, um an den Schlüssel zu kommen, was später zu vielen Witzen wie beispielsweise dem „Herausgabe der Schlüssel“ führte.

Die Verwendung von Keuschheitsgürteln war im Westen weit verbreitet und hatte bis in die 1930er Jahre Auswirkungen. Aufzeichnungen zufolge tauchten Keuschheitsgürtel für Männer und Frauen noch in den 1930er-Jahren in Katalogen für chirurgische Instrumente auf. Der Hauptzweck besteht jedoch darin, Masturbation zu verhindern. Mitte des 19. Jahrhunderts entwickelte der schottische Arzt Muti einen Keuschheitsgürtel aus weichem Gummi. Muti sagte auch: Mindestens die Hälfte der schottischen Frauen hat künstliche Dildos zur Masturbation verwendet. Damals war ein solches Verhalten moralisch inakzeptabel. Der Zweck der Erfindung eines neuen Keuschheitsgürtels besteht darin, die Keuschheit zu bewahren. Allerdings empfahlen Sexualmediziner Ende des 20. Jahrhunderts die Masturbation, weil sie glaubten, dass sie sexuellen Stress abbauen könne. Die beiden sind sehr unterschiedlich.

(10) Keuschheitsschloss

Im alten Korea wurde an der Vulva junger Mädchen ein Metallring befestigt. Der Schlüssel bleibt bis zur Hochzeit des Mädchens bei der Mutter und wird dann dem Schwiegersohn übergeben. Dieser Metallring wird „Keuschheitsschloss“ genannt.